المال والجاه واستطالوا على المسلمين . ومات إسماعيل فخلفه في الوزارة ابنه يوسف فزاد على أبيه في الإساءة إلى المسلمين فنشبت ثورة سنة 459 ( 1069 م ) قتل فيها يوسف وكثير من أبناء قومه . - دويلة بني الأفطس في بطليوس ، أشهرهم محمّد المظفّر وكان عالما لبيبا وأديبا شاعرا وبطلا شجاعا . - دولة بني عبّاد في إشبيلية ، أكبر دويلات الطوائف وأشهرها وأكثرها أثرا في حياة الأندلس في أيامهم ( 414 - 484 ه ) ، وسنلمّ بأشياء من تاريخ دولتهم في أثناء تراجم رجالهم . في الشمال الإفريقي لمّا بدأ عصر ملوك الطوائف في الأندلس كان لبني مغراوة وبني يفرن ( وهم من زناتة ) دولة في فاس ( المغرب ) ، ولكنّها كانت تحت نظر المروانيين في الأندلس . وكان أول ملوك هذه الدولة زيري بن عطية المغراويّ . وتقلّب هوى زيري بن عطية بين المروانيين في الأندلس والفاطميين في مصر . وبعد قتال بينه وبين المنصور بن أبي عامر عاد إلى طاعة المنصور والمروانيين . واستطاع زيري أن يوسّع ملكه فيضمّ إليه جانبا من شمالي غربيّ الجزائر ( تاهرت وتلمسان وجوارهما ) ، ولكنه أصيب بجراح توفّي منها ، سنة 391 ( 1000 م ) . وبعد زيري جاء ابنه المعزّ ( 391 - 417 ه ) ثم جاء حمامة بن المعز ( ابن عمّ المعز ابن زيري ) فاستتبّ الأمر له وعظم ملكه وكانت وفاته سنة 448 ( 1056 م ) .

--> - « نغزالة ( بالزاي ) ثمّ يرجّح « نغرالة » ( بالغين والراء ) . - والصحيح أن الاسم من جذر عبري « نجد » ( بجيم فارسية ) كالجذر العربي « نجد » ( الأرض المرتفعة ) . وبما أن الدال يمكن أن تلفظ في القشطالية ذالا ( بإخراج طرف اللسان من بين الأسنان ) ، فالاسم يمكن أن يقرأ : نجدلة أو نجذلة أو نغذلة . ويرد هذا الاسم في « تاريخ الفكر الاسباني » ( ص 15 ، 107 ، 108 ) : نغدلة ( ولكنّه في الفهرس : نغرلة ) . ويرد في « تاريخ الأدب الأندلسي : عصر الطوائف ( لاحسان عباس ) والمرابطين » : النغرالة ( ص 13 ) والنغريلة ( ص 75 ، 136 ، 147 ، 148 ) .